Kisah Jenazah Khalifah Utsman Dilempari Batu Oleh Khawarij

Setelah keluarnya sosok Dzul Khuwaishirah pada masa Rasulullah yg sudah dibahas dalam artikel sebelumnya, aksi Khawarij tercatat timbul kembali di masa Khalifah Utsman bin Affan radliyallahu ?Anhu. Jika sebelumnya hanya terdapat ?Gugatan langsung? Dalam Rasulullah, pada era ini mereka mulai membentuk kekuatan politik yang konkret.

Kebiasaan mereka buat melawan pemerintah yang sedang berkuasa dimulai semenjak era Utsman ini. Kudeta yang mereka lakukan itu lalu dibungkus sedemikian rupa atas nama amar ma?Ruf nahi mungkar buat memancing emosi massa sehingga memperlancar kudeta yang mereka lancarkan.

Pembunuhan Utsman tercatat sebagai perbuatan yang amat sadis pada mana Khalifah ketiga yang 2 kali dipilih menjadi menantu sang Rasulullah itu dibunuh menggunakan kejam. Jenazah tokoh mulia itu pun dibiarkan tanpa dikubur. Sebagian sejarawan menjelaskan bahwa jenazah Utsman tak dikuburkan sampai tiga hari dan sebagian lagi menyampaikan selama dua hari (Ibnu Jarir, Tarikh at-Thabari, IV: 412-413). Namun riwayat itu ditentang oleh sebagian ulama lantaran secara tidak langsung menandakan adanya pembiaran berdasarkan para teman atas jenazah Utsman. Ibnu Hazm menyampaikan:

???? ??? ?? ??? ??? ??? ???? ??? ???? ??????? ??? ????? ????? ???? ???? ???? ???? ?????? ?????? ?? ?? ???? ?? ????? ?? ??? ???? ???? ?? ????? ??? ???? ???? ??? ???? ????? ?? ??????? ??? ???? ?? ???? ???? ????? ?? ???? ???? ???? ?? ?????? ????? ?? ???? ?????? ?????. ??? ?? ?? ?????? ??? ??? ??? ?? ??? ????????

?Adapun perkataan orang yang berkata bahwa Utsman dibiarkan terbuang di loka sampah selama 3 hari adalah kebohongan murni, hoaks yang dibentuk-untuk dan pekerjaan orang yg tidak punya memalukan. Yang sahih dia dibunuh sore hari kemudian dimakamkan di malam harinya, semoga Allah meridhoinya. Pemakamannya disaksikan oleh sebagian sahabat, yaitu Jubair bin Math?Am, Abu al-Jahm bin Hifah, Abdullah bin Zubair, Mukrim bin Niyar dan lainnya. Ini merupakan hal yg tidak diperdebatkan oleh seseorang pun yang mengerti sejarah.? (Ibnu Hazm, al-Fashl Fi-al-Milal wa al-Ahwa? Wa an-Nihal, juz IV, hal. 123).

Pemakaman tadi dilakukan secara sembunyi-sembunyi di malam hari. Pada awalnya mereka hendak memakamkan beliau pada Baqi?, sebuah area pemakaman kaum Muslimin, namun diketahui sang sebagian Khawarij lalu tidak boleh, bahkan jenazahnya dilempari batu. Akhirnya jenazah mulia itu dimakamkan pada Hasy Kaukab, sebuah kebun milik Utsman yang dibeli dari seorang Anshar bernama Kaukab. Lokasi kebun itu bersebelahan menggunakan area Baqi? & dikemudian hari sebagai satu menggunakan Baqi?. (Ibnu Jarir, Tarikh at-Thabari, jus IV, hal. 413-415).

Penolakan para Khawarij itu pada penguburan Utsman pada area Baqi? Tak lain karena dalam akal jahat mereka, Khalifah Utsman telah tak layak dimakamkan di pemakaman kaum Muslimin. Para teman pun terpaksa menyembunyikan lokasi makam tokoh mulia ini agar tidak dirusak sang mereka.

Ibnu Katsir menceritakan bahwa siasat keji Khawarij tersebut dilakukan secara terpola sebagai berikut:

????? ????????? ???????????? ?????? ??????????? ???????? ??????? ???? ?????? ???????????? ??? ???????? ????????? ?????? ???????? ?????????? ???? ????????? ????????????? ???? ?????? ????????? ???????????? ??????????? ????????????? ??????????? ???????? ?????????? ??? ???????? ???? ????????? ?????????? ... ????? ????????? ???????????? ??????? ???????? ???? ???????? ????????? ???? ????????????? ?????????? ???? ?????? ??? ?????? ???????????? ?????? ?????????? ???? ??????????????? ??????? ???????? ??????? ??? ?????????? ????? ????????????? ??? ????? ??????? ??? ??? ??? ???? ?? ??????? ????????? ?????? ??????????? ?????????? ???????????

?Para Khawarij itu ketika mendapat kesempatan dengan perginya poly penduduk Madinah di hari-hari Haji & para prajurit Muslim belum tiba menurut berbagai penjuru buat menaruh pertolongan. Maka tatkala para prajurit itu hampir hingga ke Madinah, mereka menggunakan kesempatan itu dan melakukan sesuatu yg amat berat, semoga Allah menaruh keburukan dalam mereka... Mereka berjumlah sekitar 2000 prajurit sedangkan pada Madinah sendiri tak terdapat prajurit sebanyak ini karena mereka sedang berada pada pos-pos jaga dan pada banyak sekali penjuru, ditambah para teman sendiri banyak yang menjauhi konflik ini dan berdiam di dalam tempat tinggal mereka?. (Ibnu Katsir, al-Bidayah wan-Nihayah, juz VII, hal. 197).

Konspirasi Khawarij itu juga dicatat sang Syekh al-Ajurri menjadi berikut:

?? ????? ??????? ?????? ??????? ?? ??????? ??? ???? ???? ??? ??? ???- ??????? -??? ???? ???? ?????-? ??? ????? ??????? ???????? ?? ???????? ???? ??? ????? ???? ??? ?????? ????? ???????? ?????? ?? ?????? ???? ??? ????? ???? ????? ??? ??????? ?????? ??? ?? ?????? ???????? ??? ???????? . ..????? ????????? ?????? ?????? ???????? ???? ????????? ??????? ????????????? ???????????? ????????? ?????????????? ??????????? ???? ???????????? ?????? ???????? ????????????? ?????????? ????????? ???? ???????? ?????? ??????? ??????? ?????? ????????? ????????? ??????? ??????? ?????? ????? ???????? ????????? ??????? ????? ?????????????? ??? ???? ??? ???????? ?????????? ????? ????????? ????? ?????? ?????? ??????? ????????

“Para ulama klasik dan kontemporer tak berbeda pendapat bahwa Khawarij adalah kaum yang buruk dan bermaksiat kepada Allah. Meskipun mereka menampakkan amar ma’ruf nahi mungkar  tetaplah tak berguna sebab mereka mengartikan Al-Qur’an sesuai selera mereka dan memburukkan citra kaum Muslimin. ...  Kemudian setelah itu, para Khawarij keluar dari berbagai negeri dan berkumpul menampakkan amar ma’ruf nahi mungkar  hingga mereka tiba di Madinah kemudian membunuh Utsman bin Affan ra. Para sahabat Rasulullah yang ada di Madinah berusaha agar Utsman tak dibunuh, tapi bujukan para sahabat tak berhasil”. (al-Ajurri, asy-Syari’ah, juz I, hal. 327).

Yang menarik berdasarkan penjelasan al-Ajurri ini merupakan klaim Khawarij bahwa tindakan mereka adalah amar ma?Ruf nahi mungkar. Mereka menampakkan diri seolah mereka sedang berjuang untuk kebenaran menggunakan cara mengudeta Utsman yg mereka anggap menjadi pemimpin yang zalim. Namun demikian, sejarah justru mencatat tindakan mereka dengan serba buruk sebab tindakan hiperbola misalnya itu tidak dibenarkan oleh kepercayaan .

Khalifah Utsman bin Affan sewaktu pada kepungan menaruh sebuah firasat bahwa jika dirinya dibunuh, maka kaum Muslimin akan terpecah belah selamanya. Dari Hasan, diceritakan bahwa Utsman menyampaikan:

??? ?????? ?? ??????? ???? ????? ????? ??? ??????? ???? ????? ????? ??? ????? ????? ????

?Apabila mereka membunuhku, maka mereka tidak akan memerangi musuh bersama lagi selamanya dan tidak akan membagi harta rampasan perang beserta lagi selamanya dan tidak akan shalat beserta lagi selamanya.? (adz-Dzahabi, Siyar A?Lam an-Nubala?, juz II, hal. 479).

Firasat Utsman tadi sahih, insiden pembunuhannya menjadi pemantik terpecah belahnya kaum Muslimin menjadi banyak golongan & mereka tak pernah satu barisan lagi sampai sekarang. Itu seluruh diawali sang tindakan bodoh para Khawarij yang mereka anggap menjadi amar ma?Ruf nahi mungkar. Sebab itulah, nalar Khawarij misalnya itu wajib selalu diwaspadai supaya kaum Muslimin tidak semakin terkotak-kotak lagi.

Wallahu A?Lam

Sumber: Situs PBNU

ADS HERE !!!

Tidak ada komentar untuk "Kisah Jenazah Khalifah Utsman Dilempari Batu Oleh Khawarij"